Thư của một bác sĩ gửi Bộ trưởng Đinh La Thăng

 - Liên quan đến đề xuất thu phí phương tiện giao thông, Ban Biên tập Bee.net.vn đã nhận được thư của Ths. BS Phan Hướng Dương (Bệnh viện Nội tiết Trung ương) gửi Bộ trưởng Bộ Giao thông Vận tải Đinh La Thăng. Tôn trọng quan điểm của người viết, chúng tôi xin được chuyển nội dung này đến "tư lệnh của ngành giao thông" cùng độc giả.

Kính thưa Bộ trưởng!

Bộ trưởng Đinh La Thăng

Tôi xin tự giới thiệu tôi là một bác sỹ, đã có vợ và 2 con, tôi cũng như nhiều người khác rất đồng tình với nhiều việc Bộ trưởng đã làm thời gian qua, tuy nhiên với đề nghị của Bộ giao thông vận tải về việc thu lệ phí ô tô và xe máy hàng năm thì tôi thật sự không đồng tình và phản đối vì không hợp tình và hợp lý.

Tôi không thể gặp được Bộ trưởng vì tôi biết Bộ trưởng rất bận vì vậy qua thư ngỏ này tôi mong muốn Bộ trưởng đọc và suy ngẫm một chút về những suy nghĩ của tôi về việc này.

Thưa Bộ trưởng!

Hiện nay cứ nói đến vấn nạn quốc gia (tôi xin phép dùng từ này vì tôi nghĩ như vậy mới đúng tầm quan trọng của nó) là tắc đường là người ta thường tập trung nhiều vào 2 vấn đề là quá tải phương tiện giao thông (chủ yếu là ô tô, sau đó là xe máy) và ý thức chấp hành của người dân.

Để giải quyết vấn đề này thì hầu hết mọi giải pháp đều tập trung ngăn chặn sự phát triển của ô tô cá nhân (đánh thuế ô tô, thu phí qua xăng, dầu…) và mới nhất là ý kiến của Bộ trưởng về thu phí năm đối với các phương tiện này, theo tôi như vậy là không hợp lý.

Đạo của chính trị

Đỗ Xuân Hùng
Tác giả gửi trực tiếp cho X-CafeVN

Lão tử nói rằng, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Vạn vật sau đó lại trở về với đạo.
Nếu hiểu theo nguyên lý âm dương ở đây, thì đạo là vô cực, vô cực động sinh ra thái cực (nhất), thái cực động sinh ra âm dương (nhị), từ âm dương sinh ra tứ tượng, bát quái (tam – trung gian), rồi sinh ra vạn vật. Vạn vật sau đó lại trở về với đạo. Đó là cái vòng tuần hoàn sinh tử luân hồi của vạn vật tự nhiên.

Nếu ứng dụng cái tư tưởng triết học này vào nền chính trị tây phương, thì chúng ta có thể thấy rằng nó cũng vận hành theo nguyên lý tương tự. Tức là trong một quốc gia dân chủ thì bao giờ nó cũng hình thành hai đảng phái chính đối lập nhau như dân chủ, cộng hòa hay cách tả, cách hữu, …thậm chí đến quốc hội còn phải chia ra làm lưỡng viện (hạ viện và thượng viện) và nhiều các tổ chức nghiệp đoàn, các tổ chức phi chính phủ khác, … nên người ta hay gọi là đa nguyên đa đảng. Từ cái hệ thống chính trị đa nguyên đa đảng này mà con người và vạn vật được sinh sống và phát triển trong tự do dân chủ công bằng bác ái hạnh phúc thịnh vượng.

Dân hãy ngồi yên, mọi chuyện để nhà nước lo, kể cả yêu nước!

Lê Diễn Đức/RFA

Biểu tình ôn hoà là hình thức thị uy lực lượng hợp pháp của công dân tại các nước dân chủ.
Ở Pháp các công đoàn lao động rất mạnh và có ảnh hưởng, nên Pháp là quốc gia gần như dẫn đầu châu Âu về biểu tình phản đối chính phủ. Cách đây vài năm, một nghệ sĩ người Bulgaria thiết kế biểu tượng các nước thành viên treo trước trụ sở của Liên hiệp châu Âu (EU), đã cắm tấm biển với chữ “biểu tình” trên bản đồ Pháp.